Разработка урока по предмету “История народов Казахстана” на тему “Киргизы в Казахстане”
Цель урока:
Обучающая: дать понятие о дружбе народов живущих в Казахстане.
Развивающая: развивать навыки беглого чтения эмоционального восприятие прочитанного, умения отвечать на вопросы.
Воспитывающая: воспитывать чувство патриотизма, любовь к Родине.
Форма: коллективная
Методы: Работа у доски, наглядный, словесный.
Оборудование: картинки, пословицы – эпиграф урока.
На доске запись: В единстве – сила.
Ход урока:
Организационный момент.
Психологический настрой
Рано утром я встаю,
Бога я благодарю
Солнцу, ветру улыбаюсь,
И при этом не стесняюсь.
Слово «Здравствуй» говорю,
С кем встречаюсь по утру.
Всем здоровья я желаю,
Никого не обижаю
Хватить места на земле
Людям всем, животным, мне
Чтоб земля моя цвела Я
Желаю всем добра.
II. Слово учителя
– Казахстан объединил под своим шаныраком людей разных национальностей,
с разной культурой. Мы живем в стране, которую люди разных народов считают своей Родиной.
А их язык, культура, обычаи составляют неповторимое лицо нашей страны, ее богатство. «Н. Ә. Назарбаев. »
3. . Объявление темы и цели урока
Учитель: Ребята давайте вспомним какой праздник мы отмечали 1 мая?
Дети:День межнационального согласия
Учитель: А кто мне скажет сколько народностей живут в нашем Казахстане.
Дети: Более ста национальностей.
Учитель: А в нашем классе учатся дети каких национальностей?
Дети: Казахи, русские.
Учитель: Русский язык является языком межнационального обшения.
Но государственным языком является казахский язык
22 сентября у нас в школе отмечаем День Языков народов Казахстана
4. Работа по группам. Составить каждой группе синквейн и фишбоун по заданной теме.
1 группа. Киргизы в Казахстане . Киргизы одно из малочисленных национальных меньшинств Казахстана
По данным переписи 2009 года, в Казахстане проживает 23 274 киргизов или около 0,15 % населениястраны. При этом, их численность за 10 лет (с момента проведения предыдущей переписи) выросла болеечем в 2 раза: в 1999 году — 10 925 человек. Таким образом, киргизы продемонстрировали самую высокуюдинамику по темпу роста среди всех этносов республики — 113 %.
Основной причиной миграции киргизов в Казахстан является неудовлетворительное экономическоеположение в Киргизии и более благополучные условия на казахстанском рынке труда. Также этомуспособствует и большая протяжённость границы между двумя странами, которая превышает 600километров.
Многие трудовые мигранты после нескольких месяцев работы получают вид на жительство, а потом и гражданство. При этом, для киргизов предусмотрена упрощённая процедура получения гражданства.Большая часть киргизов, проживающих в Казахстане, расселена на юге республики. Например, только в Жамбылской области прописано 7 400 человек
2 группа. Народ и культура Кыргызстана
Культура Кыргызстана берет свои корни в глубокой древности. Огромное влияние на её становление оказали тюркские племена, которые мигрировали в раннем средневековье с территории Алтая и Восточного Туркестана. Вплоть до XX века среди киргизов существовало родоплеменное деление, причем, некоторые киргизы и сегодня придерживаются этой традиции, что проявляется даже в разделении киргизов на южных и северных. Обычаи и традиции южных киргизов Ферганской долины и Восточного Памира отличаются от традиций северных киргизов, населяющих районы Тянь-Шаня, Прииссыкулья, и районы рек Чу и Талас. Характер господствующего хозяйственного уклада – кочевое скотоводство и патриархально-родовой быт наложили глубокий отпечаток на материальную культуру киргизов. Жилища, традиционная одежда, пища – все это определялось необходимостью частых передвижений.
Поселения
До вхождения киргизов в состав Российской империи основным типом поселений были аулы, причем, вследствие своего кочевого образа жизни они передвигались с места на место.
Но в советское время киргизы стали постепенно переходить к оседлому образу жизни, что привело к коренному изменению их уклада. Сегодня основная часть киргизов ведёт оседлый образ жизни, переезжая в большие города, но при этом в горах и сельских местностях до сих пор существуют традиционные аулы.
3 группа . Одежда
Традиционная одежда киргизов претерпела множество изменений за время своего развития. Как и в других сторонах материальной культуры, в киргизской одежде отчетливо проступают особенности, которые в прошлом были свойственны отдельным племенным и территориальным группам, также её отличают своеобразные черты, характерные для одежды кочевников. В широком употреблении была одежда, сшитая из грубой шерстяной ткани домашнего производства, изготовлявшейся из шкур, войлока и кожи домашних и диких животных.
Традиционным в костюме киргизов является войлочная шапка – Ак-калпак (белый колпак), характерная как для костюмов мужчин, так и для женских костюмов. Другим исконно киргизским элементом одежды выступает верхняя войлочная одежда с рукавами – кементай и белые войлочные сапоги
В создании национальной киргизской одежды большое внимание уделяется сохранению тепла. Зимняя одежда изготавливалась на ватной основе, из мехов диких животных и войлока. Известно, что киргизский народ издревле занимался земледелием, но большая часть вела кочевой образ жизни, поэтому традиционной одежде киргизов присущи черты одежды кочевников.
В основном верхняя одежда изготавливалась из шерсти домашних животных, но особой ценностью пользовались изделия из шкур енота, песца, соболя. Как и у всех народов, существовала разница в одежде между простым народом и более знатными людьми. Одежда людей более скромного достатка шилась из бязи, более богатые люди могли позволить себе одежду из шелка, бархата и парчи.
Традиционный мужской костюм состоял из рубахи (койнек) и шаровар (шым). Распашная рубаха – «жегде» шилась в основном из бязи, длина которой была ниже колен. Этот вид одежды мужчины начинали носить с шести лет. Также в комплект мужской одежды входил халат, без которого выходить из дома раньше считалось неприличным. «Ак-калпак» – старинный киргизский головной убор, защищающий от зноя летом и от мороза зимой. «Кементай» – широкий халат, который защищал от холода и дождя. По цвету, отделке и аксессуарам можно было определить статус его владельца. .. Мужчины носили штаны из выделанной кожи или замши, которые имели несколько названий – чалбар, кандагай, жалгак шим. Самой распространённой обувью у киргизов были сапоги с высокими голенищами и узкими, чуть загнутыми кверху носами.
Традиционный женский костюм состоял из платья и шаровар. Молодые девушки носили одежду из ярких полушелковых тканей. «Койнок» – платье-рубаха, поверх которого надевается «чыптама» – безрукавка из бархата, расшитая пестрыми шелковыми нитками. Маасы – женская обувь, расшитая узорами, обычно черного цвета. При выходе на улицу, поверх надевают калоши, дома же можно использовать в качестве тапочек. «Белдемчи» – одежда, которую надевали после рождения первого ребенка. «Белдемчи» – разновидность юбки, шили ее обычно из черного и цветного бархата. Главным аксессуаром «белдемчи» является пояс – «баш белдемчи», шириной от 6 до 18 см, основой которой являлся войлок, покрытый черной тканью, обычно бархатом. Замужние женщины надевали набедренную юбку – белдемчи, полы которой сходились спереди. Также среди мужчин и женщин был распространён кафтан – чапан, со стоячим воротником. Следует отметить, что среди элементов женского костюма была почти полностью расшитая нитками рубашка – жака и традиционная конусообразная женская шапочка, которую надевали в торжественных случаях
4 группа. Семья и брак
Семья и брак у киргизов тесно взаимосвязаны с патриархальным укладом их жизни. У киргизов наряду с малой патриархальной семьёй существовала так называемая большая семья, когда на одной территории жил целый род, начиная со старейшины семьи и заканчивая самыми младшими её членами.
Заключению брака предшествовало сватовство. В прошлом существовал обычай, когда сватали малолетних детей, или же договаривались поженить даже еще не родившихся детей. Как и у многих других восточных народов за невесту требовался калым. И даже сегодня современные киргизы придерживаются этого обычая.
Рождение ребенка отмечается обязательным угощением – жентек, состоящим из национального лакомства боорсок и лепешёк с топленым маслом. Через неделю после рождения ребенка кладут в бешик (колыбель). Это событие отмечается небольшим празднеством – бешик-той. На 40-й день устраивается еще один праздник, где на ребенка надевают рубашечку, сшитую из 40 лоскутов, собранных у соседей и купают в 40 ложках воды. Все эти обряды направлены на то, чтобы сохранить и защитить жизнь ребенка.
Духовная культура
Духовная культура каждого народа хранится в виде традиций и обычаев, а так же устного творчества и письменных памятников. Из-за кочевого образа жизни киргизы оставили после себя не так много письменных свидетельств, но зато из поколения в поколения они передавали свои эпосы и предания. Наиболее крупным произведением киргизского героического эпоса является поэма «Манас». Она представляет собой большую по объёму трилогию, собранную в результате творчества многих поколений сказителей – манасчи. До XIX века поэма передавалась в устной форме, и даже сегодня в Киргизии послушать знаменитый эпос и насладиться таланом искусных сказителей собираются огромные массы людей. Сказители могут рассказывать поэму по нескольку дней. Основная сюжетная линия поэмы – подвиги богатыря Манаса.
Культура киргизов богата и разнообразна. Она сочетает в себе в большей степени элементы кочевой культуры, но при этом отдельные регионы Киргизии (юг страны) исконно земледельческие. Подобное сосуществование уникально и характерно только для Среднеазиатского региона.
5 группа. Киргизская кухня
(кирг. кыргыз ашканасы) — национальная кухня киргизского народа. По технологии и ассортименту продуктов ей очень близки кухни других тюркских кочевых народов. Некоторые различия имеются на юге и севере страны.
Различия в традиционных блюдах и вкусах северных и южных киргизов обусловлены территориальной разобщённостью и соседством с разными народами. Так в северных областях главным праздничным блюдом является бешбармак – мелко накрошенное отварное мясо с лапшой, в то время как на юге более популярен плов заимствованный по-видимому у оседлых азиатских народов. Есть различия и в чайных предпочтениях. На севере популярен чёрный чай с молоком, сам чай заваривается русским способом, популярны и русские самовары. На юге молоко в чай не добавляют, традиции чаепития сходны с узбекскими, популярен зелёный чай.
Мясо
Мясо в традиционной киргизской кухне, (Көк-Мойнок, Ысык-Көл)
Мясо занимает особое место в национальной киргизской кухне. По случаю торжеств и семейных праздников полагается зарезать барана или другую скотину. Кроме баранины популярны также говядина и конина, причём блюда из конины высоко ценятся и считаются деликатесными. В горных районах охотники добывают и дичь. Национальные способы приготовления и консервации мяса у киргизов разные и обусловлены кочевыми условиями. Мясо в большинстве случаев готовится отварное. Туша барана разделывается ножом без применения топора. Мясо закладывается в казан и варится в воде без добавления овощей. Каждая кость с мясом имеет своё назначение и подаётся гостям индивидуально, согласно статусу гостя.
Молоко
Молоко наряду с мясом также очень характерно для киргизской кухни. Молоко используется и в чистом виде, и в виде молочных продуктов – каймак, айран, курут, кумыс, быштак (творог), сары май (топлёное масло) и др. Чаще всего используется коровье молоко, а для кумыса кобылье.
Хлеб и мучные блюда
Киргизскую кухню невозможно представить без хлеба и мучных блюд. Хлеб и его выпечка также различается в зависимости от региона. На юге хлеб в виде лепёшек выпекают в тандырах. На севере для выпечки хлеба популярны печи прямоугольной формы, сам хлеб получается также прямоугольной формы. Множество мучных блюд и изделий: кульчетай, оромо, манты, кесме, боорсок, каттама, май токоч и др.
5. Собрать цветок толерантности
Ассамблея – собрание название руководящей организации.
– Толерантность – это проявление людьми терпимости по отношению к представителям другой культуры и традиции.
На лепестках написаны качества человека, вы должны подумать какие лепестки будут у цветка толерантности, а какие нет.
– уважение мнения и прав других
– пренебрежение
– уважение человеческого достоинства
– чуткость
– жестокость
– неуважение
– сотрудничество
– зависть
– желание что – либо делать вместе.
6. Д/З – Написать мини – сочинение на тему: «Независимость и Казахстан».
+7 776 987 0729
Либо отправьте заявку с сайта
(Просьба не дублировать сообщения, мы отвечаем в течении 1-3 часов)